邓胜 的个人资料尘土之子照片日志列表 工具 帮助

DENG SHENG 邓胜

兴趣
呆子、木瓜、精灵和国王的俱乐部

长期暂住北京的甘肃省厦门市人

我喜欢简单的生活
第 1 张,共 2 张

尘土之子

我已在你的日子里认知了你的真理,并朝向你唯一的彼岸前进...
2008/6/16

我听

本想在这里秀一下最近听的音乐,和可爱方便好用的LAST.FM分享工具。可是分享工具的代码太长,这里放不了。只好把网址放在这里,一起去耍吧。

http://cn.last.fm/user/dengsheng/

2008/5/11

带着心散步,是件危险的事

成都警方处罚利用四川石化项目散布谣言者

http://www.sina.com.cn 2008年05月11日12:03 四川在线

   四川在线消息(本网记者 喻茂) 成都市公安局今(10)日下午召开新闻发布会宣布,对一些无视国家有关法律法规的言行,特别是利用四川石化项目,通过互联网编造、散布、炒作各种谣言,蛊 惑人心;煽动、组织、策划非法游行、示威活动;违反国家法律、法规参与非法游行、示威、集会;以及极少数别有用心、涉嫌煽动颠覆国家政权的涉嫌违法犯罪人 员予以依法处理。

  成都公安局对最近出现的几起涉嫌违法犯罪行为的处理情况向社会通报如下:

  一、对利用互联网等方式散布谣言、造谣蛊惑、煽动闹事的辛吴(网名“成都白手帕”),依据《中华人民共和国治安管理处罚法》第25条之规定,给予行政拘留10日的处罚。

  二、对参与非法游行、示威的施建华、林勇(网名“李力”),依据《中华人民共和国集会游行示威法》第28条之规定,分别给予行政拘留5日的处罚。

  三、对在互联网上传播有害信息的郭成(网名“西风”)、樊晓兵(网名“BNTR”)等,依据《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》之规定,分别给予治安警告处罚。

  四、对别有用心、借四川石化项目之名,制造各种谣言,煽动颠覆国家政权的陈道军,涉嫌触犯《中华人民共和国刑法》第103条之规定,予以刑事拘留。对煽动、策划非法游行、示威的王某、熊某正在缉拿之中。归案之后,公安机关将依法予以惩处。

  除此之外,对已经有违法犯罪行为的涉嫌人员,公安机关正在加紧调查取证,将分别依法予以处理。

  公安机关正告那些法律意识淡薄的人员,自己的言行必须符合国家的法律、法规,不得利用互联网、手机短信等编造、传播、散布各种谣言,否则,公安机关将依法追究相应的法律责任。

  公安机关严正警告那些别有用心,煽动、组织、策划非法集会、游行、示威,破坏正常社会治安秩序、破坏社会稳定的人员,停止违法犯罪活动。否则,公安机关将进行严密侦控,发现一起,依法查处一起,决不手软。

  成都市公安机关有决心、有信心、有能力维护好全市社会治安秩序,确保广大人民群众的生命财产安全。

2008/5/4

小二出走

这是一个多事的春天。对于猫来说,也大体如此。
 
小二走了两个礼拜了,自从佳佳在去年秋天的一个晚上把他从楼下抱回来以后,他从来没有离开过这么久。那时候,他还是只看上去病歪歪的瘸腿小毛团。他每天晚上都会跳到房顶上耍。房顶是猫和小鸟的世界。但最多只在外面呆过一整天,并且自己找到了回家的路。我有些惊讶于他的决定。
 
事情并非毫无预兆。
 
有一只隔壁单元的黑色公猫闯入了小二和猪头的生活。一切就是这样发生的。好些天,我看见小二自己呆在家里。他们出双入对的日子不知道从什么时候就变成了这样。他的眼神总有些忧郁。有些时候,看到猪头回来,小二总会过去闻闻她身上的气味,舔舔她的身体。我想,他难道没有发现她身上有第三者的味道?或者是已经知道了,却还想努力挽回?猫的世界,是我无法了解的。我尝试着和小二说话,但他只是沉默。
 
纸是包不住火的。这个道理大概对猫也是适用的。终于有一天,黑猫上门来了。小二应战。这场战斗持续了三天。每天夜里,都能听到房顶的瓦片哗哗作响。白天,小二回到阳台上休息,他的神情有些疲惫。第四天早上,下起了雨。雨一下就是一整天。我只看到猪头自己在家。小二没有回来。晚上,黑猫也没出现。整个二号楼楼顶安静地似乎什么都没有发生过。就这样,又是三天过去了。在第三天的夜里,我又听到了黑猫暗哑的声音。我看到了他和猪头在房顶上寻欢作乐。
 
小二再没有回来。
2008/2/26

艳照门引发的文化大革命II?

前晚和许小小聊起如今最流行的饭后话题,艳照门,我才发现我居然是她朋友里最后看到艳照的人。在谈话当时,她最后看到艳照的朋友是一群GAY,对这个没啥兴趣那是当然的。而我那时还没看过,岂不是。。。汗
 
今天在办公室有同事打开看,我凑过去补了下课。照片自然是香艳的,并不意外。只是据许小小说的网民对这个事件及其当事人的激烈反应,多少还是超出了我的想象。几个成年人在私生活领域内做了一些很多成年人都做过的事情,居然能引起这样的风波。我想这只有一个解释,那就是青春偶像剧真是很假很害人。骗得那么多无知青少年把制造出的清纯偶像当作了现实世界的无暇玉女,以至于将这样的言语暴力如此肆意地发泄在那几个基本无辜的人身上而毫无节制,颇有当年革命小将的风范。所有愤青打着一杆貌似道德与正义的旗帜,用最肮脏的语言对几个和我们一样有血有肉有情欲曾荒唐但仍然需要被尊重的人类肆意谩骂。实在不能阻止我把这件事和文革联系起来。我明白,我这样的言论是很不得所谓“民心”的,但看着如此的集体无意识泛滥,不免心生忧虑。
2007/12/9

小二与猪头

家里有了两只猫。在冬天到来之前,她们就住在没有暖气的路台上。天一天天的冷,她们的毛变得像只野猫,厚实而温暖。

有一天我打开了露台的窗户,她们的领地不再是小小的室内。现在,每天晚上,他们都在屋顶探索。
2007/9/27

少数民族

无论我是多么希望<太阳照常升起>的票房过亿,就像发行商事前期待的那样,我想那都是不可能的了.因为还想再看一场,我查了查各大影院的影讯,发现太阳的拍片在这周已经开始锐减.一切都说明第二周的票房还是不咋地,并将越来越少,直至淡出市场.现在的票房,撑死了能有个2000万就不错了.苟延残喘一个礼拜,再来500万了不起了.

我喜欢的东西,似乎注定无法吸引大多数人的购买欲.每次遇见这样的事情,都让俺产生一种强烈的自我怀疑.被我喜欢的人们啊,你们就认命了吧.英雄啊无极啊骂得人再多,人家票房照样奔着两亿嗷嗷地去.掏钱买票的人,他们需要的是一种自我肯定,肯定之后他们张嘴嚷嚷几句,并不意味着他们不享受这个看电影的过程.然而要是看不懂,那就不是自我肯定,而会开始自我怀疑了,怀疑了,就不好玩了.这个道理,我刚刚想明白.你说太阳其实比王家卫的电影晕不到哪里去,2046很多人看着也晕,那为啥还是受到很多人追捧呢?仔细琢磨了一下,明白了...如果光是晕,未必没救,只要你的晕加上所谓小资的包装,让大多数人相信,小资是不会晕的,自己晕只是因为自己还不够资得话,那么他就算晕也要扛着,或者暗地使劲,让自己有一天可以不晕.可能老姜没想这层关系,或者是不屑于想这层关系,再说他那头野兽要装小资怕也没人相信.所谓小资,其实也是少数,但他们是被广大人民群众认可的少数,是头顶上有光环,住豪宅开好车的少数.他们之所以是主流,因为大多数人都想和他们一样活,和他们听一样的音乐,玩一样的游戏,看一样的电影,睡一样的女人/男人.这样的少数,我们称之为皇亲国戚\社会栋梁\精英阶层\中流砥柱\成功人士\大资小资,而除此之外的少数,即便他们心中怀有和大多数人一样的情感,甚至其中有些人把大多数人的幸福看得比自己的幸福还要重要(在某些历史时期的某些群体),但他们永远不会得到大多数的认同.他们,都是少数民族.姜文这一派,叫野兽派.

这两天想明白的另一件事,是一部真正牛逼的电影,应该是让所有人都能在其中用自己的方式解读并且自圆其说.有人单看帅哥美女,有人单看视觉特效,同一个故事在N个人心里可以有N个版本,就像我们的生活,同一个世界,有N个梦想.....这样的电影只有上帝才能创造.等着看色戒吧,看看李大师是不是离上帝要稍微近一点,或者,是离成功人士更近一点.


2007/9/24

梦想照常升起

阿廖沙,别害怕,火车在你上面停下了。
看完《太阳照常升起》之后查了查影评,发现现在的影评不会再拿看得懂看不懂说事了。影评人当然不能说自己看不懂,他们现在说的是无聊,无用的激情之类的。
可怜的姜文,他或许只是想让大家和他一起高兴高兴。

我看了电影,看得很高兴。这是到目前为止,我看到的最好的国产电影。那些纠缠在逻辑常识问题上的人,希望他们有梦想,梦做的多了,他们会比较快乐。那些说无聊的人,你们看懂了。只是,我们有什么资格去评判别人的世界观是不是无聊或者低俗呢?大部分的中国人,到底是什么力量在支持他们的梦想?我们之中真正有信仰的人有多少?难道更多的人不是在用他们的本能,在编织自己的所有梦想吗?有梦想才有生命力,在很多人甚至不再做梦只是活着的时候,能做梦就很牛比了。在《太阳照常升起》里,爱的梦想,性的梦想,统统在长久的压抑和扭曲后释放。这个时候去追究这梦想背后是不是荷尔蒙,未免有些不厚道。在某些时候,荷尔蒙比主义要简单纯粹。

这部电影老让我想起库斯图里卡的《生命的奇迹》,后者表达的那种力量或者说,那种世界观更能让我认同。但姜文完整地表达了他自己,在这样一部叙事、表演、画面和音乐都很优秀的作品里,让我们看到了支撑他做梦的那股劲,这就够了。




2007/9/22

有多少博客可以重来?

间歇性失语症发作晚期
2007/8/3

中国波比足球锦标赛要来了!!

2007年中国波比足球锦标赛开始接受报名
[2007-8-2]

  由国家体育总局体育器材装备中心、中国体育用品联合会、第21届中国体育用品博览会组委会、国际波比足球联合会中国执委会联合举办的“21届体博会-IT MASTER CUP 中国波比足球锦标赛”即将于17日至19日在北京中国国际展览中心1号馆拉开帷幕。

      本次比赛是继今年五月在成都成功举办的“20届体博会中国波比足球邀请赛”之后的又一“体博会”主题系列赛事,为加大力度推广和普及“动手动脑,益智健 体”的波比足球运动,提高中国波比足球选手的竞赛水平,组委会向国际波比足球联合会总部申办了“国际波联巡回赛——中国波比足球锦标赛”活动,并成为了 2007年国际波联中国区唯一的官方赛事活动,所有参加活动的选手将获得国际波联积分,同时也将增加中国在国际波联的整体积分。2006年国际波联巡回赛 ——中国波比足球锦标赛于5月1日至4日在北京天坛体育场举行/cn/news011.asp?ArticleID=626

      国际波比足球联合会中国执委会将2007年国际波联巡回赛定位为“IT MASTER CUP中国波比足球锦标赛 ”,也是ITSF TOUR 的全球分站赛事活动之一,获得本次比赛优胜选手将具备参加今年10月在意大利世界锦标赛年度总决赛的资格和国际波比足球联合会中国执委会的积分。

     本次比赛将邀请广东、贵州、四川、上海、重庆、山东、辽宁、吉林、山西、甘肃、福建、湖北、浙江、北京等省市的优秀波比足球选手共同角逐。
   (有关本次比赛官方文件请登陆/cn/news011.asp?ArticleID=788
     一、比赛形式:
     比赛分公开组男打、男双、女单、女双、(青少年组男/女单双),根据报名和注册情况,组委会将设立老年组单/双打比赛(年龄在50岁以上 指从1957年1月1日后的出生者)
     二、报名形式:
     1、网上报名(2007年8月15日中午12:00前截止 北京地区可以延迟到16日中午12:00截止) 请下载报名表 中国波比足球挑战赛报名表.rar 或下载会员表即可 /cn/chengyuang.asp 或者直接在会员注册口登记提交/cn/fagui.asp. 填齐后请发送邮件至: cbfa@vip.sina.com
     2、现场报名(2007年8月17日下午5:00前截止)
     三、比赛时间安排
     1、2007年8月17日  上午10:00 至 下午 5:00 (自由组合友谊赛)(网络报名者和当天注册报名选手可以直接参加活动)
     2、2007年8月18日  上午9:00 至 下午 5:00   比赛(颁奖仪式)
     3、2007年8月19日  青少年波比足球推广活动
     四、其他事宜再行通知(暂略)
     组委会热线电话:95001000转“波比足球”

 

第21届体博会
IT MASTER CUP
中国波比足球锦标赛
 
 第21届体博会IT MASTER CUP 中国波比足球锦标赛
 
竞 赛 规 程
一、支持单位: 国家体育总局体育器材装备中心
        中国体育用品联合会 
  主办单位: 21届中国体育用品博览会组委会
        国际波比足球联合会ITSF
  承办单位: 国际波比足球联合会中国执委会CBFA
二、 赛事安排:
比赛时间
活动及项目
负责单位
 
活动地点
8月17日(周五)
自由报名及预选赛活动
国际波联中执委
 
中国国际展览中心1 馆
8月18日(周六)
正式比赛及颁奖
国际波联中执委
 
中国国际展览中心1 馆
8月19日(周日)
 
青少年波比足球活动日
国际波联中执委
 
中国国际展览中心1 馆
三、        比赛地点:中国国际展览中心1号馆
四、        竞赛办法及规则:
比赛形式:单、双打淘汰赛;
胜负形式:采取计时制比赛,每局规定时间内谁的比分领先则获胜;采用三局两胜制确定胜负;
奖励办法:获得本次比赛前三名选手将获得国际波联中国执委会的累积积分,同时将获得组委会提供的相关奖品和证书。
          非比赛期间(每天上(下)午各一次现场推广活动,活动优胜者将由组委会颁发纪念品)
比赛性质:推广性、普及性赛事
 
比赛详细规则见附
 
五、        参赛要求:
1、凡报名参赛的运动员必须是本人。比赛过程中如发现冒名顶替、弄虚作假等资格问题,一经查实取消一切比赛资格及成绩。
2、参赛运动员必须经医务部门检查证明身体健康,适合参加该项比赛。否则比赛出现问题,大会概不负责。
3、运动员须提前10分钟到比赛场地向裁判员报到。开赛时间过后,迟到15分钟视为弃权。
4、进入比赛场地的人员必须穿软底鞋或运动鞋。运动员要文明参赛,严禁赤足裸背。
5、比赛期间如向裁判委员会提出申诉,须书面报告或由领队出面解决问题。
 
六、        报名办法:
报名形式:现场报名
各参赛选手须于8月17日(9:00-16:30)前往北京中国国际展览中心1号馆 波比足球比赛登记处,按要求认真填写报名表,过时不再补报。
报名咨询:全国统一电话:95001000转“波比足球”
          010-67155258 67113193
8月18日上午十点之前,所有参赛选手必须准时到位参加比赛,否则延误比赛,取消参赛资格。
 
七、        本规定未尽事宜由主办单位另行补充通知。
八、        本规程解释权归主办单位。

2007/7/22

怎样鉴别黄色歌曲

书摘两段:


在资本主义世界,常举行摇滚乐集会。在这种场合,摇滚乐和酗酒、吸毒、斗殴、同性恋等等相伴而行。一场摇滚乐集会实际上就是一场疯狂的骚乱,有人甚至在其中丧生。。。。流行音乐发展到摇滚乐,实际上已经成为资本主义社会的一种不治之症。
2007/7/21

靠谱唱片三张

SMASHING PUMPKINS-ZEITGEIST 对所有热爱碎瓜的人来说,听这张重组后的新专辑不需要什么理由。

周云蓬-中国孩子 我几乎可以背得出老周写在内页中的一段话,并深深为之感动。他说,一个人能看到什么,不能看到什么,那是他的宿命。我热爱我的命运,她和我最近,和我最亲,她是为我而开的一道独一无二的门。因为是独立发行,或许有的朋友不太容易找到这张唱片。你们可以在网上搜索白糖罐这个名字,在那里应该可以提供邮购。

KOOP-ISLANDS 第一次听到KOOP,是一张把JAZZ和JUNGLE节奏混音之后的唱片,两种风格我都很喜欢,所以对这支瑞典乐队印象深刻。这张ISLANDS听来和那张不太一样。节奏稍慢,有点甜,适合做饭后甜品。

巴赫六首无伴奏大提琴组曲

我最早听到的版本是FOURNIER,那时没留心,只是任这套双张在角落里蒙灰。
  大概一年前,天知道为了什么样的原因,把这套碟翻了出来重听,从此一发不可收拾。之后,又听了马友友,卡萨尔斯,老罗,斯塔克和王健的版本。
  
  巴赫这套曲子,已经成了我的最爱。总觉得那是一个为音乐而生的生命,在悲喜交集的岁月中对上帝的赞美。每一位演奏者在演奏这套曲子的时候,总 会将他们自己对于生命的理解融入他们的演奏。从这个角度看,我最喜欢的版本,是卡萨尔斯,FOURNIER和斯塔克演奏的版本。这三个版本虽然不同,但在 平衡感上都是无懈可击的。听过之后,悲喜交集,而悲喜最后都归于对生命的赞美,那样明亮的赞美...
  相较之下,老罗过于强悍而有失谦卑,马友友对生命充满热爱但对我这个魔羯男来说有点滥情,而王健的版本我连一首都没有听完,他或许看到了巴赫,但大概是没感觉到巴赫目光所向之处。
  前几天去看云门舞集的水月,音乐据说是梅斯基演奏的这套曲子中的一部分,或许是为了舞蹈的需要,演奏的异常缓慢,悲得令人窒息,离水月近了,离巴赫却太远。
2007/7/6

重组

大概是我的消息太不灵通,直到在头顶拯救地球演唱会的广告中看到SMASHING PUMPKINS和THE POLICE的名字,才意识到这两支乐队居然复出了。前者是我最爱的乐队之一,而POLICE自打我开始听摇滚起就是一个属于历史的名字。老炮出山了,以后我再也不能说我最喜欢的乐队不是死了就是散了,嘿嘿,高兴!
2007/6/18

回来了

你们好吗?

消除苦难

这些天来,一连串让人窝心痛心寒心的事件轰击着每一个正直善良的灵魂。厦门PX事件,无锡蓝藻爆发,山西黑砖窑,环保卫士吴立红被控敲诈勒索.....对于每一次苦难,我都曾想说些什么,然而言辞梗在胸口,什么也说不出。北京的天气有些闷热,我在楼下的院子里走来走去,那一刻,我在厦门,我在无锡,我在山西,我也在看守所里,无助地走着。我放不下心中的愤怒。

读了一段祷文,现在,我平静了。

亲爱的们,这些苦难不过是我们欲望的表征,难道不正是把追求物质享受当作追求幸福的我们,这些迷失了自我的人们,漠视、默许乃至于鼓励了那些苦难的生产者吗?我们,不就正是这苦难的消费者吗?

亲爱的们,原谅那些人们吧,因为我们实际上是共谋者和同案犯,他们就是我们。我们和他们一样无辜,他们和我们一样罪恶。原谅他们,也让我们得救。更重要的是,不要让我们的心因为再一次将愤怒发泄在那些可怜的替罪羊身上而得到片刻的安宁。一个沾满欲望之尘土的身体又有什么权利指责另一个呢?

亲爱的们,请允许我为我们祈祷吧:

除了上帝,还有谁能解除困难呢?当如此说:赞美归于上帝,祂是上帝。万人都是祂的仆役,万人也当遵行祂的吩咐。--巴孛
2006/12/30

博客两年

两年之后,对公开自己的生活记录渐渐失去了兴趣。一直是一个没什么隐私感的人,因为从不在意别人如何看待自己。
 
然而忽然间对看客们的眼神儿话语八卦消化不良了。言语间从此多了顾忌。既然不再能够自由地表达,今后的博客,要么只写给自己看,要么只写给别人而与私人生活毫无关联。
 
至于这里,就让他成为记忆吧。
2006/12/1

十二月,集体忧郁的冬天

朋友的朋友,以两千万的代价取得西藏境内五个景点五十年的旅游开发权。从朋友的眼睛和描述中,能感受到她这位朋友的梦想和激情。说了些明知基本无济于事的忧虑,晚上,为了这投资者多些灵性少些贪欲而祈祷。心里也明白,即便如此,那里的山水,怕终究难逃一劫。
 
读了上面这句话,你的反应是:
 
1、趁着环境被彻底破坏之前赶紧去
2、对计划去西藏的朋友进行劝阻
3、寻找去西藏旅行但对环境和当地文化影响最小的方法,亲身实践并且在朋友中大力推广
 
我们还有别的选择吗?亲爱的们,告诉我。
 
 
 
2006/11/28

凤凰-成长的烦恼

这篇东西写好以后一直放在笔记本里,再放下去大概就要成酸菜了。今天太阳好,拿出来晒晒。
 

凤凰游记

 

2006-10-12

 

 

真正的宁静,只有向内心深处探寻,方能得到。若是期待外在的宁静净化我们浮躁的心,我们或许能获取片刻的安宁,然而我们必以我们的浮躁打破那宁静。张家界、凤凰、丽江乃至于拉萨,一个个自然与人文的美景相继沦为这个物质主义时代的牺牲品,这是他们的悲哀,更是我们的悲哀。

 

我问人们,这真的是开发得不好的缘故?如果是,为什么不见一个开发得好的地方?开发一词,就中国旅游而言,与破坏是同义语。现时中国的旅游目的地,大体上只有已破坏与尚未破坏的差别,细细分下去,自然还能说出早已破坏和尚未完全破坏的地方。敏感的人们常常难免愤怒地把问题归责于急功近利的地方政府与开发商。我却想,面对心态浮躁的衣食父母时,身处弱势地位的旅游开发者需要多么强大的内心世界与财力支持才能抵御急功近利的诱惑。即便是优秀的开发规划设计,在一个习惯了天天HIGH的买方市场中,平静的也终将不平静。

 

不去说大的,这次在凤凰看到的几家小店就恰好可以用来说明这问题。

 

流浪者酒吧。用木结构的重点保护民居改建而成,风格与任何一个大城市的任何一家恶俗酒吧无异,夜晚驻场歌手的歌声在已然灯红酒绿的沱江上肆意飘荡,数百米外仍不绝于耳,生意红火顾客盈门。这是一个“成功”的典型,流浪者的招牌上下,结满蛛网的重点保护民居木牌与“午夜激情”的招贴相映成趣。

 

 

-SOUL CAFÉ。风格简约的小咖啡馆,坐落于沱江边行人如织的繁华老街,距离流浪者酒吧不过二十米左右,老板杰夫煮得一手好咖啡,窗外便是虹桥。我在那里度过半个夜晚和一个下午。

 

边客。在凤凰酒吧中我所仅见的清幽院落,结构错落有致。有客房、酒吧、书吧和看DVD的舒服沙发,个性鲜明。

 

 

后面这两家店比较符合我心目中沈从文笔下凤凰那种不为乱世所扰的平静印象。然而维持这平静却是以生意的清淡为代价。如果我们相信在这样一个自由市场中决定性的力量来自于众生的自由选择,那么强烈的反差之下,众生的浮躁具有多么强大的改造力量便一目了然。一家小咖啡馆尚可凭借主人的内心固执地坚持自己的平静,一家大一些的酒吧在投资回报的焦虑之下又还能坚持多久呢?而那些投资巨大的商业旅游开发项目,保持平静便是与自己为敌了。

 

坐在沱江边的阳台上,看着已经灯红酒绿如闹市一般的凤凰,我问自己旅行的目的究竟是什么?我是在寻找么?不,显然不是。外在世界的繁华与宁静不过是不同的包装。一个地方是否安静,是由这里的人们决定的。看着那些古老民居改建而成的恶俗酒吧,这本就是这个时代的特征,荒谬而讽刺。而我为什么在这里?是为这个荒谬而精彩的时代见证?一个古老文明经历战争浩劫与磨难之后,仿佛一个重生的孩子,只是现在长大了些,正在肆意挥霍着青春。我们只是需要长大,继续长大。

 

补记:写上面这些字的那个晚上,凌晨三点,我在睡了两个半小时之后醒来。那些天,我总是这样。那晚的梦里我抱着一个长发女子的头,心情激动。醒来的时候,我梦里揽着她的头的左手正挥向我的脸,停在眼前。我只说了一句,怎么会是她?那面容便隐去了,我再不能想起她的名字。

 

 

 

2006/11/18

推荐现场-文艺民工联欢会

 

11月18日山人乐队专场演出!!文艺民工联欢会即将开始!!

文艺民工联欢会之一

目的:与文艺男女民工大面积接触,全方位了解
时间:2006年11月18日周六晚9点
地点:燕莎桥东汽车电影院内两个好朋友酒吧
代价:20个比索
收获:新鲜的山货
2006/11/6

推荐现场-刀郎之魂

五声工作室

南门空间

举办

 

刀郎之魂

来自新疆麦盖提县的传统刀郎歌舞

 

 

艺人:奥斯曼·斯迪克,斯迪克·伊明,艾买提·买卖提,卡迪·努莱克

伊米特·萨买提,伊齐兹·卡迪,吐尔逊·买提亚,帕提古丽·拉合曼

特邀嘉宾:马木尔 IZ

 

 

大山子艺术区南门空间剧场

北京市酒仙桥路4号大山子艺术区南门内

1110-11日晚上800

预订票:50 / 当天门票:80

预订电话:6438 2797

1112日下午200 (半价场 40元)

 

 

“上帝给你身首,

上帝为你分忧;

你不信,看那七条河,

在和你的眼泪一起流。”

——《刀郎木卡姆》

 

1110日到12日,北京的观众将首次有机会欣赏到纯正的刀郎传统歌舞表演。从5000公里以外的新疆麦盖提县,八位民间艺人将不远万里来到北京,在798艺术区的南门空间剧场举行一次题为“刀郎之魂”的歌舞盛宴。

 

刀郎人是维吾尔族的一个分支,居住在新疆南部塔克拉玛干沙漠边缘的叶尔羌河、塔里木河流域。传说刀郎人的祖先最先来自古莎车国,其中有反抗暴君的勇士,也有被放逐的流民。寻找自由而来的人们聚集在一起,过着游牧、狩猎的生活。后来越来越多的人来到这里,突厥、吐蕃、回鹘、蒙古等民族的人都先后涉足于此,他们共同生活在一起,并有了自己的名字:刀郎——群居之意。近期四川流行歌手罗林取艺名“刀郎”,一些维吾尔人认为这和“刀郎”其实毫无关系,而导致了大多数人对刀郎艺术的误会。

 

荒僻和闭塞的地理位置造就了刀郎人最原始的风情。想必是不能忘却祖先、不能忘却那自由如风的岁月,当刀郎人逐步走出原始生活、开始农耕的时候,仍然唱着跳着那围捕野兽的刀郎歌舞,一直延续到今天。

 

“刀郎木卡姆”是刀郎人的传统音乐套曲,已经在刀郎人当中传承了千百年。虽然新疆其他地区也有木卡姆音乐,但是刀郎木卡姆有着独一无二的特色。刀郎木卡姆艺人在歌唱的时候总是用尽全力,以至于他们的歌声听起来更像是呼喊。当他们一起击打手鼓的时候,鼓声所产生的震撼不亚于现代的摇滚乐。卡龙、刀郎热瓦普、刀郎艾捷克等乐器的独特音色与歌声、鼓声交织在一起,再配以刀郎舞旋转的舞步,会带人进入一种恍惚的状态。

 

参加演出的艺人来自新疆麦盖提县库木库萨尔乡,他们大多年过六十,但极富激情。在南门空间的舞台上,这些民间艺人将为观众献上蕴涵着刀郎人灵魂的刀郎木卡姆、刀郎民歌以及刀郎舞。而特邀嘉宾——哈萨克族音乐家、IZ乐队的灵魂人物马木尔将与刀郎艺人合作,共同创造当代的新疆传统-即兴音乐。

 

 

摄影:穆谦/五声工作室

 

更多信息请联络

 

李宝衍leonleebaoyan@gmail.com

穆谦musicqian@gmail.com

 

 

附:刀郎木卡姆歌词选

 

******************************

上帝给你身首,

上帝为你分忧;

你不信,看那七条河,

在和你的眼泪一起流。

******************************

山区长大的那些孩子,

我只能在荒野找到。

已经去世的父母亲,

我不知到何处寻找。

******************************

在黎明前啼鸣的杜鹃,

是否向安拉乞怜?

我们没有父亲没有母亲,

安拉应该多给一些恩典!

******************************

世界上没有不死的人,

人一旦死了不能复活。

活着的时候要有情人,

人死了一切都要结束。

******************************

你的牙像玛瑙一样宝贵,

你的嘴如含苞欲放的玫瑰;

你走出大门的时候,

花花世界全都往后退。

******************************

情人啊,你是来把我瞧瞧?

还是来为了把我炙烤?

莫不是让熄灭的情火

又在我的心田里燃烧?

******************************

我去无边无际的荒滩,

好像看到了情人的宫殿。

我心中因情火而来的烦恼,

是否我死后才能消散?

******************************

我想去湖畔,

把胸膛贴紧潮湿的地面;

情人的苦衷非常难受,

弄得不好会把我烧干。

******************************

你这无情无义的世界,

到底对谁履行了诺言?

为何把那些没本事的人,

培养成了万能的撒旦?

******************************

命,上帝让我们暂时享受,

有一天,他总要把它拿走;

留下了爱和家园,

这件事把我们的心伤透。

******************************

这些都是高山峻岭,

流浪汉无法走进;

他们死了有谁流泪?

为他们流泪的是同命人。

******************************

我的过错多如群山,

但上帝有更多的恩赏;

进入黑暗墓穴的时候,

穷人和国王的结果一样。

******************************

 

译词:伊明·艾合买提

RPG

 

我们已经知道,构成万物及我们自己的物质都具有相同的本源。距离我们一百亿光年的星云上的物质和我们身体上最不起眼的一个细胞并没有什么本质的不同。所有的差异,来自于不同的排列组合。对于DNA的排列组合造就了不同的遗传特征,而各种遗传特征的不同组合造就了一个个绝无仅有的身体。我们就是生活在这样具有相同本源却呈现多样之美的宇宙之中。物理学家说,造就我们今天所见的世界,依赖于一个极大的偶然性。具体而言,是宇宙诞生之初的大爆炸,是以小数点后16位的精确速度进行的,无论快慢一点点,宇宙都不可能存在。这种偶然性之大,远非我们经验中的事务所能够比拟。对于宇宙的了解,与对我们内心深处的挖掘,实际上具有同样重要的意义。一个真正了解科学的人怎能否认这样的神迹呢?

返回到我的游戏理论来。也能够得出相同的结论。在一个电脑游戏之中,人物被赋予各种各样的性格特征与能力。然而其本源,不过是与游戏中所有的物体相同的0与1.所有的特性均来自于不同的组合,即代码。代码世界,是人类对宇宙和创世的模拟吗?由人类组合创造的代码,是否是另一种形式的生命?而我们,是否又是造物者创造出的一种代码呢?这个宇宙是否是一场游戏,而人类只是这游戏中的一个角色,我们被赋予的使命就是不断推动文明演进,在程序员设定的规则之中,面对一次次挑战。游戏总有攻略,但大多数人从不完全按照指引行事,尽管最终,人们的行动轨迹多多少少地回到指引的轨道之中。若不依循指引,人类总会在某一个难关面前止步,一切重新开始。

宗教便是我们的指引。然而人类不依靠宗教也能进行游戏,只是需要面对重新启动时自己被系统强行关闭的痛苦。人类从远古一路走来,从一个个分散的部落,依循宗教的力量相互征服或者是和解,走到了面向全球的今天。上古时期的种种宗教,其目的都是为了指引不同的部落、民族、种族达到团结,团结之后与更大的外部力量继续对抗,再从对抗走向和解共存与团结。一步步地前进,每一步都有血泪和生命。

巴哈伊是指引我们地球人团结一致的宗教,一千年后下一个先知来的时候,该是星际战争爆发的时候了。呵呵,看来,这辈子大概是看不到外星人了。

另一个狂想是,如果上帝是一个程序员,那么。。。。。。

---补记:这篇东西原本是写在我另一个不为人知的博客上,本来只是写给自己看的。但这一篇,想来想去,还是和你们分享一下狂想的快乐吧。。。。

2006/11/3

黄河谣

那晚,朋友发来短信,说“我觉得纪念小索的演出不该是这样的”
我什么也没说
 
 
野孩子-黄河谣
 
黄河的水不停地流
流过了家流过了兰州
远方的亲人啊
听我唱支黄河谣
 
日头总是不懈地走
走过了家走过了兰州
月亮照在铁桥上
我就对着黄河唱
 
耶咿呀咦耶咿呀咦耶悠
耶咿呀咦耶咿呀咦呀咦悠
耶咿呀咦耶咿呀咦耶悠
我就对着黄河唱
 
每一次醒来的时候
想起了家想起了兰州
想起路边槐花香
想起我的好姑娘
 
黄河的水不停地流
流过了家流过了兰州
流浪的人不停地唱
唱着我的黄河谣
 
耶咿呀咦耶咿呀咦耶悠
耶咿呀咦耶咿呀咦呀咦悠
耶咿呀咦耶咿呀咦耶悠
唱着我的黄河谣
 
耶咿呀咦耶咿呀咦耶悠
耶咿呀咦耶咿呀咦呀咦悠
耶咿呀咦耶咿呀咦耶悠
唱着我的黄河谣
唱着我的黄河谣
唱着我的黄河谣
2006/10/19

凤凰

从凤凰回来已经快一个礼拜,一大堆的工作和北方来的冷空气似乎在宣告秋天的行将结束。在路上写的文字和拍的照片都还没来得及整理。这段话写在这里,只为了给自己提个醒。生活,不该是过于匆忙而无暇回味的。
2006/10/5

成熟了,就落向土地。
 
 
 
 
变化,一刻不
 
休。
 
2006/9/30

猪头们,节日快乐!

《猪头们》,是我友情连接列表的名字。在一次调整版面的意外事故中,猪头们莫名其妙地不能在我的博客首页上显示,深深地隐藏在列表之中。我尝试了各种各样的解决方式,最后悲哀地发现除非我重新创建一个新的列表,并且一个一个地重新写过,我是无法让这几十个链接重见天日了。Windows Live Spaces的工作人员们,祝你们节日快乐!
 
关于长假的安排,权衡许久,最后决定5号回厦门和父母过中秋节。厦门的中秋节习俗与众不同,甚至于比春节还要热闹。进入农历八月没几天,晚上行走在厦门的大街小巷,你可以听到人们玩 博饼游戏 时发出的清脆叮当声,直至中秋到达高潮。在厦门的每个人,除了家里会组织博饼之外,所有的亲戚、朋友、同学、同事都会组织各自的博饼游戏。一个成年人在中秋节参加三次以上的博饼是至少的。今年回去得晚,不知道还能赶上几次。以前的博饼,博的是真月饼。现在人生活生怕吃糖太多,已经没几个人喜欢吃月饼了。博饼游戏中的饼早就演化成各种水果(适用于家庭和学生)、生活用品家用电器(适用于单位活动,单位出资,其作用相当于发放奖金福利)甚至是汽车房子(某些机构组织的大型博饼活动)。
 
除了前三天的雕塑公园音乐节和第一晚的北欧音乐节,剩下的现场改为博饼现场、海滩现场,如果一切顺利,或许长假之后会去凤凰附近溜达溜达。为了不让我曾经说过的不在现场就在去现场的路上落空,就让现场在路上吧。